martes, 26 de marzo de 2013
domingo, 10 de marzo de 2013
Doming-arte: CIUDANZA
En esta ocasión, los invito a compartir una pasión personal; la Danza. La danza como medio artístico nos permite hacer del cuerpo un medio para expresar emociones, sentimientos e ideas. Y ¿quién no ha disfrutado de un buen baile? La danza a lo largo de la historia ha sido una forma de manifestación cultural de los pueblos que funciona como modo de relación con el otro y con el medio ambiente. En éste sentido, en el marco de los festivales de Buenos Aires, del 14 al 17 de marzo se llevará a cabo CIUDANZA (danza en paisajes urbanos).
Te invitamos a visitar el siguiente link para más información al respecto:
Natalia Sladogna
natalia.sladogna@gmail.com
jueves, 7 de marzo de 2013
Día internacional de ¿LA mujer?
El 8 de marzo es conocido como el día de la mujer, mujer trabajadora
dirán algunos, ya que hace referencia
a los hechos que sucedieron en el año de 1908. Fecha en la que murieron
calcinadas 146 mujeres trabajadoras de la fábrica textil Cotton de Nueva York,
en un incendio provocado ante la negativa de las trabajadoras de abandonar la
protesta que llevaban a cabo por los bajos salarios y las infames condiciones
de trabajo que padecían.
En muchos países el 8 de marzo las mujeres recibimos regalos, tarjetas,
flores, chocolates, condecoraciones y muchas felicitaciones de nuestras
compañeras mujeres y de algunos hombres, simplemente por ser mujeres.
Sin embargo, ¿qué es ser mujer? Una pregunta de difícil respuesta,
especialmente en la actualidad. Antes las cosas parecían ser más claras. Mi
abuela me ha contado una y otra vez que “Las mujeres nos quedábamos en casa a
cuidar a nuestros hijos, yo ayudaba trabajando, bordaba para afuera, pero siempre a escondidas, siempre desde casa;
porque sino mi marido se enojaba”.
El rol de la mujer actual ha cambiado, ahora las mujeres salimos de
casa, trabajamos jornadas completas, manejamos, usamos pantalones, tenemos
cargos en las empresas, somos deportistas, médicas, maestras, ingenieras, estudiantes,
psicólogas, secretarias, actrices, cantantes, presidentas, en fin… Las mujeres
hemos tomado un papel activo en la sociedad, el papel que queremos, donde a pesar de que sigue
siendo un tema difícil, se nos ha reconocido.
Las características que podrían definir a
una mujer tampoco son claras pues
encontramos mujeres a quienes les gusta trabajar y quienes prefieren no
hacerlo, a las que se apasionan por sus hijos y quienes prefieren no tenerlos, mujeres
que se casan o que son solteras por toda la vida, que cuidan una casa o que prefieren vagar por el mundo,
que no les gusta cocinar pero si les gustan las carreras de autos, que aman las
flores tanto como escalar hasta la punta de una montaña, que sufren por amor
pero también sufren por la economía...
Definir el rol de LA mujer por comparación con el del hombre parece
también un imposible. Encontramos hombres que tienen hijos sin mujeres, que
barren la casa y preparan el desayuno por la mañana, que caminan por la plaza
con una carreola, que no trabajan, que les gusta comprarse cremas para la
prevención de las arrugas, que lloran en el cine, que les gustan las canciones
de Adele y no les gusta el futbol, que comen helado de frutilla después de un
asado o que no comen carne… hombres
bailarines, peluqueros, enfermeros, secretarios, psicólogos, maestros,
costureros, cocineros…en fin, parece que
existen tantas formas de ser hombre y/o mujer como personas en el mundo.
Al final de cuentas ¿qué nos hace ser mujer? ¿Hay alguna identidad que
haga a LA mujer?
miércoles, 6 de marzo de 2013
De lecturas a lecturas: "El pase, ¿a título de qué?. La tercera proposición de octubre de Jacques Lacan"
No nos pongamos de acuerdo a la ligera
sobre las grandes
cuestiones.
HERÁCLITO
Es la epígrafe con la que José Attal inicia este libro con prólogo de Jean Allouch y traducción del francés por Susana Bercovich, la editorial me cayo el veinte pone a disposición en castellano este testimonio de una lectura, ¿de una reinvención?.
Correo: hacerdeldecir@gmail.com
Skype: hacerdeldecir
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Y les dejamos los vídeos, por cortesía de EscuchArte, de la presentación en Buenos Aires de este testimonio.
Jose Attal, analista en Paris, fue miembro de la École
freudienne de París y actualmente miembro de la elp, École lacanienne de
psychanalyse. En castellano tiene
publicado “La no-excomunión de Jacques Lacan. Cuando el psicoanálisis perdió a
Spinoza” en Ed. El cuenco de Plata 2012.
Las dos primeras Proposiciones de octubre de 1967 sobre
el psicoanalista de la escuela, que supuestamente regularían esta transmisión,
se revelan antitéticas, y aparece, formulada en 1973, lo que es necesario
nombrar heráclitamente, una tercera Proposición
de 1967. Lacan no duda en autodesterritorializarse, los enunciados canónicos
del lacanismo que organizaban la Proposición
de octubre son desplazados, subvertidos, es decir, declarados caducos en varios
puntos: cadena significante, tiempo lógico, etc., y la fórmula “el analista no
se autoriza más que por él mismo”, juzgada agobiante se transforma.
El pase se vuelve un montaje de
producción mutante de subjetividad, a tomar diagramáticamente, y el
psicoanálisis, declarado por Lacan intransmisible, puede encontrar las
condiciones de su reinvención por cada analista. Se trata entonces de pensar en
coordenadas diferentes la pregunta: “¿Qué es testimoniar?”
La presentación fue realizada en Buenos Aires el 3 de noviembre del 2012 en el salón Librería Hernández. Organización realizada a cargo de Stella Campos, Eduardo Bernasconi, Hugo Cardozo, Claudia Weiner y Alberto Sladogna, miembros de la elp.
El pase, reinventar el psicoanálisis (II):
Una experiencia de lectura (III):
Jose Attal, la tercera Proposición del pase de octubre de 1967 (IV):
Luis Mendoza Lascano
luis.m.lascano@gmail.com
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